紀(jì)實這個詞源于拉丁文的docere,意思是教導(dǎo),紀(jì)實照片的功能不止于傳達信息,還教導(dǎo)觀眾從所透露的真相認(rèn)知社會的某個層面。[3]它魅力在于拍攝者對于這個復(fù)雜世界細(xì)微地觀察。[4]紀(jì)實攝影師是充滿勇氣的參與者,因為許多危險的場合他必須在場。[4]
1940年,美國紀(jì)實攝影家多蘿西婭·蘭格為英文紀(jì)實攝影概念確定了理論意涵。[5]紀(jì)實攝影反映當(dāng)下,外貿(mào)香薰機產(chǎn)品拍照,為將來作影像實證。[5]其中流露出拍攝者的關(guān)心,并表明可能需要作哪些變化。[6]









紀(jì)實攝影是在攝影發(fā)展過程中逐漸形成的以紀(jì)實風(fēng)格為特征的一種攝影流派。[1]紀(jì)實攝影恪守攝影紀(jì)實性的原則,以追求真實為使命,它是現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法在攝影實踐中的反映。[1]1935年,美國經(jīng)濟學(xué)家羅依·斯特萊克提出要為紀(jì)實攝影下一個定義,但至今沒有一個公眾認(rèn)可的定義。[2]紀(jì)實攝影是在攝影發(fā)展過程中逐漸形成的以紀(jì)實風(fēng)格為特征的一種攝影流派。[1]紀(jì)實攝影恪守攝影紀(jì)實性的原則,以追求真實為使命,它是現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法在攝影實踐中的反映。[1]1935年,美國經(jīng)濟學(xué)家羅依·斯特萊克提出要為紀(jì)實攝影下一個定義,福田香薰機產(chǎn)品拍照,但至今沒有一個公眾認(rèn)可的定義。[2]








現(xiàn)在中國攝影受到高度的重視,中國各地甚至高校都舉辦各類攝影節(jié)和比賽,藝術(shù)館和畫廊的經(jīng)營活動也種類繁多,龍華香薰機產(chǎn)品拍照,但對于專門紀(jì)實攝影這類的研究和拍攝的攝影師相對較少,展覽的作品和類別更多的商業(yè)化。[9]
紀(jì)實攝影應(yīng)當(dāng)是對人類社會進行的真實的記錄,它的題材內(nèi)容是具有一定的社會意義和歷史文獻價值的。
現(xiàn)在中國攝影受到高度的重視,中國各地甚至高校都舉辦各類攝影節(jié)和比賽,香薰機產(chǎn)品拍照,藝術(shù)館和畫廊的經(jīng)營活動也種類繁多,但對于專門紀(jì)實攝影這類的研究和拍攝的攝影師相對較少,展覽的作品和類別更多的商業(yè)化。[9]
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